李时珍考：“鲤鳞有十字文理，故名鲤。虽困死，鳞不反白。”《神农书》称：“鲤为鱼之主。”为什么鲤为鱼之主呢？《图经》：“鲤鱼脊中鳞一道，每鳞上皆有小黑点，从头至尾无大小皆三十六鳞。”《学林》：“二四为六六者，老阴之能变者也。鲤三十六鳞六六之数也，能神化。”鲤之所以能成主，一是因为它能“神化”，二是因为它能变为龙，《懒真子》：“赤鲤化龙。”三是因为据说它额上有字。《清异录》：“鲤鱼都是龙化。额上有真书王字者，名‘王字鲤’。此尤尤物的意思。通神。”《河图》：“黄帝游于洛，见鲤鱼长三丈，青身无鳞，赤文成字。”
有关鲤鱼神化的故事很多。《大山先贤传》记：“钱铿曾过彭蠡之滨，造其名岳，今庐山是也。遍游洞府，以窥圣迹，已而把钓于台上。双鲤化为双龙，冲天而去。”《列仙传》：“子英者，舒乡人也，善入水捕鱼。得赤鲤鱼，爱其色，持之著池中，数以米谷食之，一年，长丈余，遂生角，有翼。子英怪异，拜谢之。鱼言：‘我来迎汝，汝上背，与汝俱升天。’即大雨。子英上其鱼背，腾升而去。”《金溪记》：“孙愿夜行横塘，见池中大鱼映月吸水，移时不去。明日汰池中，惟有一大鲤鱼，身已五色。”《冀州图经》：“太和三年，文明太后冯氏幸金河府摩磷宫汤泉钓得鲤鱼一双，皆长三尺。以黄金锁穿鳃放于池内，皆长五尺，沈泛相从。正光元年五月五日，天清气爽，闻池内锵锵声，水中惊沸。须臾雷电，其一浮天化五色虹而去，久之乃灭。一在池中，至孝昌元年六月，行台元渊北伐顿此，决池取鱼，鳞甲非常。渊令杀之，得金二斤八两。渊明年为葛荣所杀。”《稽神录》：“池州民杨氏以卖为业。曾烹鲤鱼十枚，令儿守之。将熟，忽闻釜中乞命者数四。儿惊惧，走告其亲。往视之，釜中无复一鱼，求之不得。修年，所畜犬恒窥户限下而吠。数日，其家人曰，去年鲤鱼，得非在此耶？即撤视之，得龟十头。送之水中，家亦无恙。”
陶弘景《本草经集注》：“鲤为诸鱼之长，形既可爱，又能神变，乃至飞越江湖。所以仙人琴高乘之也。” |
