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晚上胡孝儒和姚根寿单独吃饭时，自然还是谈论这个话题。
“你对孙大午还了解多少？”胡孝儒问姚根寿。
“我哪儿了解？”姚根寿说，“就是从报纸和网络上看到一些报道。”
“你还天天上网？”胡孝儒问。
“也不是，”姚根寿说，“偶尔上上。”
“都看到些什么？”胡孝儒问。
“什么都有。”姚根寿说。
“说说看。”胡孝儒说。
姚根寿愣了一下，马上就想起英语中的一句成语，翻译成中文就是“太多了而没有办法说”，但是他显然不能把心里想到的直接对胡孝儒说。姚根寿发现，自从自己当了绿洲农工贸集团的副总裁之后，表面上看跟胡孝儒的关系更近了，但事实上正好相反。不但没有近，反而远了，至少是心理距离远了。没来绿洲之前，他在胡孝儒面前想说什么就说什么，想做什么就做什么，但是来了之后，却自然而然不能这样了。比如抽烟，在来绿洲之前，不管胡孝儒是抽烟还是不抽烟，姚根寿一到胡孝儒的办公室，就大大咧咧地在沙发上坐下，然后掏出自己的烟，或胡孝儒主动递上用于招待客人的烟，姚根寿尽情地抽。边抽还边笑话胡孝儒，说胡孝儒虽然是大老板，却不抽不赌，人生的乐趣少了一半等等。但是现在，他还能这样吗？其实胡孝儒根本就没有要求他怎么样，甚至连暗示一下都没有，但姚根寿不知不觉地有了拘束。有些东西仿佛根本就不用说的，甚至也不用暗示的，自然就这么做了。这个时候胡孝儒要姚根寿说说看，说他在网上都看到了一些什么。要是放在以前，姚根寿肯定会说：“网上东西多着呢，你想听哪一条？”甚至还可能说：“你自己不会看呀？不看，桌子上摆一个好电脑干什么？”但是现在他不能这么说，现在他要说什么话之前，必须先在自己的头脑中打几个滚，想想这个话该不该说。如果该说，该怎么说。想妥当了，然后才开口。
姚根寿现在就在“打滚”。“打滚”怎么样才能最准确地回答胡孝儒的问题，而不是挑剔胡孝儒提问题的方式和问题本身的逻辑性。
“网上关于孙大午的报道不少，”姚根寿说，“报道重复频率最多的有三件事情。第一是他关于‘三农’问题的讲演；第二是他投资教育，出资办起了大午学校；第三是关于他以儒家传统文化指导现代企业发展的思想。去年这个时候他们还组织过一次全国性的研讨会，很多经济名人和文化名人都参加了，影响很大。” |
