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关于孙大午，胡孝儒以前对他的情况也不是很了解。前面说过，他们说起来是战友，也只是在教导队的时候相互认识而已。但是，自从去年胡孝儒跟赖远斌一起去了趟徐水之后，胡孝儒对孙大午和他的大午集团的情况就比较清楚了。
孙大午跟胡孝儒同岁，也是生于1954年，但孙大午的生日比他顺。那时候讲阴历，孙大午正好生在1954年的阴历6月初6。据孙大午的老娘说，孙大午出生的时候，阴雨连绵，于是就给他起了个乳名“大雨”，听上去像当今的球迷对李金羽的称呼，但孙大午肯定没有李金羽幸运。李金羽好歹还出生在城市中，而孙大午却出生在华北平原一个偏僻的小村。村子是个贫困村，不是一般的贫困，而是赤贫。过去被叫做“五郎庄”，再远的时候叫做“狼窝庄”，其偏僻蛮荒程度可想而知。直到改革开放的八十年代，还流行一句民谚：“半年苣菜半年糠，有女不嫁五郎庄”，赤贫程度可见一斑。在这个赤贫的小村里，孙大午一家也贫困得有水准。父亲孙凯虽然名字当中带有喜气，像凯旋而归或凯歌高奏一样，其实是个苦命人。即使在孙大午的事业成功之后，老人家苦性难改，不在家当老太爷，而是成天捡破烂。不是为了宣传，而是习惯。去年胡孝儒和赖远斌去的时候，赖远斌还劝孙大午，叫他不要这样，这样旁人会以为你不孝顺，孙大午说，什么是孝顺？随老人自己的心愿就是孝顺。你以为我没有劝过呀？不让他拣了他难受，那才是不孝顺呢。当时胡孝儒还打了圆场，说赖远斌是好意。但既然老人是这个习惯，也只能随他。
孙大午出生的时候，虽然已经是新社会，父亲孙凯拥有25田地。但十年九涝，25亩地产出的粮食依然填不饱全家人的肚子。孙凯除了摆弄那25亩洼地外，还长年步行挑担往返一百多里路贩卖粮食。就是这样，遇上年成不好的时候，还带这大雨进城讨过饭。在孙大午整个长身体的少年时代，他的记忆中填饱肚子的感觉非常稀罕。去年，孙大午80多岁的老母亲还当着胡孝儒和赖远斌的面感叹：不知他哥仨怎么长的，整天吃不饱，个子还不小，身子也蛮壮。
五岁的时候，孙大午“大雨”的名字经常受小伙伴的奚落：刮大风，下大雨……他因此就恼恨这个名字，跟母亲闹脾气，要改名字。那时农家的穷孩子有个符号就行，乳名更没人计较，但是大雨坚决不要他这个乳名。母亲拧不过他，请他外祖父另取了乳名：大午。有如日中天的意思。孙大午当时虽然并不理解其中的意思，但是这个名字似乎跟他有缘，一听就喜欢。上学以后，孙大午的学名叫孙振华。 |
