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第二部分 文学歌舞
问世间情是何物?
作者 : 邓金林


  问世间、情是何物,直教生死相许。

  天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。

  横汾路,寂寞当年箫鼓。

  荒台依旧平楚,招魂楚些嗟何及,山鬼自啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛恨,来访雁丘处。

  

  读过金庸的《神雕侠侣》的朋友,一定对这首《摸鱼儿》有着深切的感受。书中“赤练仙子”李莫愁并非天生狠恶,只因误于情障,以致走入歧途,愈陷愈深,终于不可自拔,一生造孽万端,最终惨死,死时尚且唱着这首词。不知有多少男男女女都为“问世间情是何物”这一句感叹不已。

  这首词的作者是元好问,字裕之,号遗山,世称遗山先生。生于金章宗明昌元年(1190年),卒于元宪宗蒙哥七年(1257年),太原秀容(今山西省忻州市)韩岩村人。他是700多年前我国金朝最有成就的作家和历史学家,是宋金对峙时期北方文学的主要代表,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。

  元好问出身于一个世代书香的官宦人家。他的祖先原为北魏皇室鲜卑族拓跋氏,后随魏孝文帝由平城(今大同市)南迁洛阳,并在孝文帝的汉化改革中改姓元。他的高祖、祖父都是官员,父亲元德明多次科举不中,以教授乡学为业。在这种书香门第的家庭,元好问的文学素养自然不用多说。

  元好问是一位才华横溢、多才多艺的文学家。他对当时所有的文学形式如:诗、词、歌、曲、赋、小说,传统的论、记、表、疏、碑、铭、赞、志、碣、序、引、颂、书、说、跋、状、青词,以及官府公文诏、制、诰、露布等几乎都有作品传世。迄今流传下来的作品有诗1380余首,词380余首,散曲6首,散文250余篇,小说《续夷坚志》4卷202篇,《中州集》10 卷,《唐诗鼓吹》10卷。

  元好问的作品,最主要的特点就是内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。他的同时代人和后世都对他的诗文有极高的评价。

  元好问又是一位高明的文艺理论家,主张做诗为文要“诚”、要写“情性”,还提出许多写作时的技巧原则,反对生硬晦涩,乱排典故。

  元好问多才多艺,除了长于诗文、从政之外,还深于历算、医药、书画鉴赏、书法、佛道哲理等学问,他的朋友遍及当时的三教九流,

  元好问当过中央和地方官,都尽心竭诚,兢兢业业,关心国家兴亡,关心民生疾苦,所以政治声誉非常高。

  这首《摸鱼儿》还有一个真实的故事,元好问在参加科举考试的途中来到太原,在汾河岸边,他路遇一位张网捕雁的农夫,农夫告诉他,今天早晨在河滩上网到两只大雁,农夫杀掉其中的一只后,另一只脱网逃走的大雁在空中悲鸣哀叫,始终不愿离去,最后竟然一头撞向地面殉情而死。听完农夫的诉说,元好问唏嘘长叹,向农夫买下了这两只大雁,将它们埋葬在汾河岸边,用石块垒起一座坟丘,称之为“雁丘”。与元好问同行的学子们纷纷赋诗,元好问也写下了一首流传千古的《雁丘辞》,后来经过修改,就成了这首千古绝唱。
贵州人民出版社    
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