顺便说说隋唐大曲。
隋唐大曲，也称燕乐大曲。它是综合器乐、声乐、舞蹈于一个整体中，连续表演的一种大型艺术形式。在形式和规模上较唐以前的“清商大曲”有更大发展。燕乐大曲进一步吸收外来音调和艺术形式，丰富和发展了这种曲式，成为结构复杂，规模庞大，音乐节奏、速度、力度富于变化，乐器组合多样的集歌舞乐于一体的综合艺术形式。代表了当时我国歌舞音乐发展的水平。
大曲的结构分乐(散序)——歌(中序)——舞(舞遍)三大部分，同“相和大曲”的艳—趋—乱之间具有某些传承联系。唐大曲主要曲目有：《绿腰》(《六么》)、《乐世》、《凉州》、《薄媚》、《雨霖铃》、《浑脱》、《剑器》、《破阵乐》、《霓裳羽衣》、《玉树后庭花》等。遗憾的是唐大曲没有乐谱传世，在上述曲目中，只有《破阵乐》在武则天时期，由日本遣唐使粟田正人将该曲带回日本，现日本保存这首乐曲的九种遗谱。
亦仙亦幻的霓裳羽衣曲
霓裳羽衣曲，是唐代大曲中法曲的精品，唐歌舞的集大成之作，直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀灿的明珠。《霓裳羽衣曲》是唐玄宗作曲，在开元、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，宫廷就没有再演出了，后失传。
此曲约成于公元718～720年间，关于它的来历，则有三种说法：
一是说玄宗登三乡驿，望见女儿山（传说中的仙山），触发灵感而作；
第二种说法则是根据《唐会要》记载：天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲就是根据《婆罗门曲》改编；
第三种则折衷前两种说法，认为此曲前部分（散序）是玄宗望见女儿山后悠然神往，回宫后根据幻想而作；后部分（歌和破）则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成。
五代时，南唐后主李煜和昭惠后曾一度整理排演，但那时宫廷传存的乐谱己经残缺不全。 南宋年间，姜夔曾发现商调霓裳曲的乐谱十八段。 |
