茶文化—老舍茶馆 上一章   上一节     回书目  

第二部分
且将深意寓茶谜
作者 : 读图时代 企划


  品茶之道,由追求“味”、“意”、“韵”向“趣”延伸,创作出了许多巧妙而饶有情趣的茶谜。

    猜谜,历来是中国的传统文化民俗之一,一般以正月十五元宵灯谜最为兴盛,平时各种节庆假日也可以见到它的身影。当茶与普通老百姓的生活越来越密切时,人们自然把两者结合了起来,谓之“茶谜”。而茶谜又可以分为茶字谜、茶物谜、茶回文、茶令等多种形式,其中最为常见的是茶字谜。

    言对青山说不清,二人地上说分明。

    三人骑牛牛无角,一人藏在草木中。

    相传,这一茶谜是明朝江南四大才子中唐伯虎和祝枝山的游戏之作。说有一天祝枝山被唐伯虎邀去作客品茗猜谜,而且唐伯虎立下规矩说如能猜出就以佳茗奉上,如若猜不出则只能恕不接待。祝枝山听后略一沉思,旋即猜出,只见他得意地敲了敲茶几说:“倒茶来!”唐伯虎一看他的架势,知道他猜得不错,遂将他请到太师椅上,示意童仆将上好的香茶奉上。那四字茶谜的谜底究竟是什么呢?转念一想,大概您就能得知它的微妙了。

    还有诸如“一只无脚鸡,立着永不啼。喝水不吃米,客来把头低。”、“颈小嘴长肚子大,头戴圆帽身披花。”等浅显易懂的茶物谜,都指向同一个谜底。

    关于这个“杯中之物”的谜底,还有另外一个有趣的谜面。说的是南朝梁代,在江南的一座古刹中,有一位主持是个嗜茶如命的和尚。有一天晚上,主持打坐念经之后,正准备安寝时,茶瘾突然上来了,可是找遍整个寺院,却怎么也找不到茶叶了。于是,只好叫小沙弥到平日要好的一个食货店老板那里去买,而这两人平素就喜好以谜会话。主持想了想,就叫一个哑巴徒弟戴上草帽,穿着木屐去了。那店老板本刚想吹灯睡觉,听见有人敲门,打开一看,只见是一个脚穿木屐头戴草帽的和尚,知道是寺中主持又在和他比谜了。他看了看,想了想,就取出一包茶叶叫小沙弥带回寺去了。

    茶谜中最为有韵味的,当数“茶回文”。回文是我国语言文字特有的一种有趣现象,即一句话无论正念反念均可成句,最为厉害的是句中不管以哪个字念起都可得一个顺畅语句,多用于诗文中。如大家最为熟悉,常被用来写在圆形茶杯盖上的“可以清心也”,它又可以以任一字开头变成“以清心也可”、“清心也可以”、“心也可以清”、“也可以清心”,从词义来看更是道尽了品茶者的心声。

    关于老舍茶馆也有两幅精彩的茶回文——“前门大碗茶,碗茶大门前”,不仅点出了茶馆的地理位置,而且将“老二分”茶摊放置在门前的饮用方法一笔写出,妙手偶得,浑然天成。另一幅为“满座老舍客,客舍老座满”,将老舍茶馆的得名来历、顾客对茶馆和老舍话剧《茶馆》的喜爱之情,以及生意兴隆的景象勾画得淋漓尽致,与前一联相得益彰。

    每到春节期间,老舍茶馆都会举办贺新春茶谜、灯谜竞猜,不仅丰富了老百姓的生活,而且激发起人们传承民族文化的激情。2000年还联合北京谜友联谊会共同举办了“第三届盛喜谜赛”,收集整理了许多精妙的谜面,并在《人民日报》海外版、《中国青年报》等媒体上刊登了全部谜底。

    也许,生活就是个谜,做茶馆更是个难猜的谜。但是心明如镜的两代尹总早已抓住了它的本质内理,只需像祝枝山那样微微一笑,就可以“请坐,奉茶”了。
中国轻工业出版社    
上一章   上一节     回书目