这种培训一般分为二到三个阶段。在候选人最终下定决心加入仁爱传教会之前，他们要先到圣会参观，亲身体会一下圣会的生活和工作。然后，当他们决定加入仁爱传教会后，还要接受长达一年的考察（在仁爱传教会创会初期，这个过程只需要六个月）。在此期间，候选人入会意图的纯正性将受到认真考察。这时，候选人也能弄清楚她或他是否真的愿意过清贫的生活，为穷人服务。有顾虑的候选人可以在这个时候退出。期间，那些母语非英语国家来的候选人还要学习英语——仁爱传教会的工作语言。
第二年，候选人将作为神职志愿者接受培训。这时，他们除了要接受培训，以更好地服务穷人、病人和无家可归的人，还开始学习基本的教规教义。然后，他们还要再见习两年，集中学习神学理论、教会历史、圣经以及其他宗教经文；同时，他们还可以熟悉圣会的章程和有关规定。除此之外，他们还要为将要宣的誓做好心理准备，充分意识到每条誓言的对他们的意味。
仁爱传教会对清贫之誓非常重视，要加入仁爱传教会就必须发誓过一种清贫的生活，并严格遵守，因为只有穷人才能更了解穷人，更热爱穷人。饱人不知饿人饥。仁爱传教会的传教士必须像母亲爱自己的孩子一样珍惜他们的贫穷。事实上，特里莎修女坚持认为，正是因为誓守清贫，仁爱传教会的兄弟姐妹们才能不为物欲所扰，不为世俗所羁，从而获得了一种彻底自由。这也是他们得以始终乐观向上、永葆赤子之心的原因。
贞洁之誓要求他们必须将灵魂完全献给耶稣基督。这让仁爱传教会的姐妹可以安心地团结在耶稣基督周围，献身给耶稣基督，并通过找到和侍奉那些最穷的穷人身上的耶稣基督为他止渴。
顺从之誓要求他们必须绝对服从天主的意志。这里不允许任何人凭个人好恶行事。事实上，顺从之誓是超越所有其他誓言的。按照圣会的章程，为了至善至美，顺从具有超自然性（动机上）、绝对性（程度上）和完全性（执行上）。
全心全意地为穷人服务是仁爱传教会特别强调而其他圣会所不要求的誓言。在班加罗尔，来自各大圣会的修女们聚集一堂，这时一位修女对特里莎修女为穷人提供免费服务的做法提出了置疑，认为这样对穷人是有害无益的。特里莎修女是这样回答的：
我们每天的所得不都是天主赐给我们的礼物吗？他那样做难道对我们有什么不好吗？显然没有。那么我们把天主给我们的礼物再给别人又有什么错呢？主耶稣基督是怎么训示的？如果你有两件衬衫，就将赠一件给那些没有衬衫的人。
另外，所有那些对穷人有所施予的人，天主不是也百倍地报答他们吗？这是我的亲身经历。
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