在党的十一届三中全会之后，全国百废待兴之时，这时的大学也涌动着春潮，人们再次能够凭借高考来到大学追求真理与进步。不管是老三届还是新三届，学生们恨不得把所有的时间都用在学习上，弥补逝去的时间。当年北大就有可以容纳500人，通宵供电的“拼命教室”给学生自习，而且几乎天天暴满。求知，作为校园精神的核心在这一刻要熠熠生辉。所以，当你们步入大学，看到自习室里奋笔疾书的学长，图书馆里刻苦攻读的同学，课堂上和老师争辩学术问题的学友，你们所感受到的不仅是浓厚的学风，还同时体验到了校园精神的核心。
校园文化还是奉献的。如果说爱国是校园文化的原动力，求知是校园文化的基础，那么奉献则是校园文化的集中表现。“不要问国家能给你什么，而是你可以给国家什么”，美国总统肯尼迪将奉献放在极高的地位来评价。这时因为奉献是衡量一个国家有没有内聚力，在暴风雨中能不能屹立不倒的关键标准。从广义上来说，爱国与求知都是一种奉献，将自己的感情和知识奉献给祖国、奉献给关心自己、爱护自己的人们。如果没有奉献，爱国只是流于形式，求知仅仅局限在自我的狭小空间里，相反一个有奉献精神的大学生才能取得更大的成功和实现更高的人生价值。“五四”时期，北京各高校举办农民、工人的讲习所，学生们在这里不仅义务为普通群众讲课，还从中培养出了邓中夏等大批优秀的工农运动领导人。社会主义建设时期，一大批工科出身的大学生响应国家“到祖国最需要的地方去、到人民最需要的地方去”的号召，来到大西北、大西南，成为当地建筑工程设计的技术骨干和领导。
当你入学后，你会发现诸如志愿者协会、爱心社这样的组织，会碰到为灾区的募捐义卖、义演的活动，还会看到许多师兄师姐放弃大城市便利的物质生活条件，自愿选择到基层、到落后的地方去工作的情景……同学们都在以各种方式奉献自己，服务社会。对此，你无须惊讶，因为这部分学生才是真正领悟到校园精神，认识到作为中国大学生身上肩负的重担的时代骄子。通过奉献，你才能真正认识到这块古老的大地上的人和事；通过奉献，你才能自己的所学与国家、与人民最紧密的结合在一起；通过奉献，你才能透过百年的时空的流转，传承下先辈们赋予你的责任，意识到校园精神的精髓在何处。
爱国、求知与奉献，这三者构成了中国校园文化的核心：因为爱国所以求知，所以求知是为了更好地奉献，而奉献又是爱国的必然要求。这三者互为因果，结合成校园文化的核心，成为大学推动中国现代化进程的精神支柱。
(三) 这个世界不缺乏美，只是缺乏发现美的能力 |
